1.伊斯蘭教大伊瑪目一些經典的故事和語錄
伊瑪目經典語錄
古蘭圣訓:
《古蘭經》云:使者帶給你們的你們當緊抓。使者禁止你們的你們當遠離。
圣人說:任何人得不到正信,直到他的私欲服從我所帶來的。
還說:誰喜歡我的圣行,誰已喜歡了我。誰喜歡我,誰和我同居天堂。
伊瑪目艾布哈尼發:
1. 在安拉的宗教中你們當遠離各抒己見,你們應跟隨圣行。誰遠離圣行,誰已迷誤。
2. 任何人都不該說出一種主張,直到他知道圣人的教條接受它。
3. 有一天,一個庫法人來見大伊瑪目,有人正在給他念圣訓。這人說:我們放棄這些圣訓吧!然后大伊瑪目嚴厲的譴責了他,并說道:假如沒有圣訓,我們中任何人都不能真正的理解《古蘭經》。
伊瑪目馬力克:
1. 任何人的話可以采納也可以反駁,除過這座墳墓的主人(意指圣人)。
2. 你們當注意人們的見解,除非他們對某事達成一致。你們應跟隨你們養主所降示給你們的及你們的使者所帶給你們的。假若你們不理解其意義,應把它交付給你們的學者。你們不要和他們爭論,在教門中的爭論確是偽信的殘存。
伊瑪目沙菲爾:
1.如果圣訓正確的話,它就是我的主張。
2. 如果你們看到我的話和圣訓相背時,你們遵循圣訓,把我的話扔到墻上。
3. 如果從圣人那兒肯定了一件事情,那么絕不允許放棄它。
4. 所有違背圣人命令的事都是無效的。在圣人(圣訓)面前不存在個人主張及類比。安拉確已用圣人的話否決了一切借口。除圣人所制定的外,對于任何人都沒有命令及禁止的權力。
伊瑪目艾哈邁德:
1. 難道在使者面前還有個人主張嗎?
2. 當有人請教他該跟隨他時代的哪個學者時,他說道:你不要仿效我,不要仿效馬力克,也不要仿效噢砸誒、奈何誒(著名法學家)及其他學者。你應從他們采納例律的地方采納例律。
伊瑪目穆扎黑徳:
1. 他對他的弟子說:你們不要記錄我所有的決議,只記錄圣訓。也許今天我給你們出的決議,明天我就會更改。
2.找一段可以折射出伊斯蘭人生觀的經典圣訓
一段可以折射出伊斯蘭人生觀的經典圣訓 哈利德·本·瓦利德的傳述:一個游牧的阿拉伯人來找穆圣(愿主賜福他),他倆進行了下面的對話: 游牧人說:“安拉的使者??!我是來向你請教關于能夠使我在今后兩世成功的事情?!?/p>
穆圣說:“問吧?!?問:“我想成為最有知識的人?!?/p>
答:“敬畏安拉,你就會成為最有知識的人?!?問:“我想成為最富有的人?!?/p>
答:“知足常樂?!?問:“我想成為最公正的人?!?/p>
答:“喜愛別人像喜愛自己一樣,你就會成為最公正的人?!?問:“我想成為最優秀的人?!?/p>
答:“你做一個對人們有用的人,就會成為最優秀的人?!?問:“我希望成為在安拉那里最特殊的人?!?/p>
答:“多記念安拉,就會成為在他那里最特殊的人?!?問:“我希望我的信仰得到完美?!?/p>
答:“用高尚的品德來完美你的信仰?!?問:“我希望成為行善者?!?/p>
答:“專心崇拜安拉,就像你看見了他,即使你沒有看見他,他已看見了你?!?問:“我希望成為順從者?!?/p>
答:“履行安拉的命令,你就會成為順從者?!?問:“我希望將來見到安拉,并從罪惡上得到清潔?!?/p>
答:“無大凈時馬上潔凈,將來會見到安拉,從罪惡上得到清潔?!?問:“我希望在復生日我被集合在光明處?!?/p>
答:“你不要自虧,也不要虧枉別人,復生日就會被集合在光明處?!?問:“我希望在復生日我的養主慈憫我。
“ 答:“你慈愛自身,慈愛他的眾仆,你的養主就慈憫你?!?問:“我希望我的罪惡能夠被減少?!?/p>
答:“多多的求饒,安拉就會減少你的罪惡?!?問:“我希望成為最尊貴的人?!?/p>
答:“你不要懷疑自身所具備的高尚品德,就會成為最尊貴者?!?問:“我希望成為最堅強的人?!?/p>
答:“你托靠安拉,就會成為最堅強的人?!?問:“我希望安拉使我的給養寬宏?!?/p>
答:“保持廉潔,安拉就會使你的給養寬宏?!?問:“我希望成為喜愛安拉和他的使者的人?!?/p>
答:“你喜愛安拉和他的使者所喜愛的,就會成為喜愛他倆的人?!?問:“我希望復生日從安拉的惱怒上得到平安?!?/p>
答:“你不要對任何人發怒,復生日就會從安拉的惱怒上平安?!?問:“我希望安拉應答我的祈禱?!?/p>
答:“不要吃非法的東西,他就會應答你的祈禱?!?問:“我希望復生日,安拉不要使我出丑?!?/p>
答:“保護你的羞體,遠離奸淫,你的養主就不使你出丑?!?問:“我希望復生日我的養主遮掩我的缺點?!?/p>
答:“你遮掩穆斯林兄弟的缺點,復生日的養主就遮掩你的缺點?!?問:“什么事情能夠拯救罪惡和錯誤?!?/p>
答:“害怕安拉而流淚、順從安拉和疾病?!?問:“哪些品德在安拉跟前最貴?!?/p>
答:“善良、溫和的德性、謙虛,遇到災難時忍耐?!?問:“哪些罪惡在安拉看來最大?!?/p>
答:“惡劣的品德、吝嗇?!?問:“什么事情能夠在今后兩世消去安拉惱怒?!?/p>
答:“秘密的施舍和接恤近親?!?問:“什么事情能夠熄滅火獄的烈火?!?/p>
答:“在今世生活中,從各種災難和不幸中的堅忍?!?伊瑪目穆斯坦俄菲勒說:“我沒有見過比這段圣訓更能概括今后兩世美好生活的圣訓?!?/p>
3.羊皮卷的經典語錄
羊皮卷之一 今天,我開始新的生活。
今天,我爬出滿是失敗創傷的老繭。 今天,我重新來到這個世上,我出生在葡萄園中,園 內的葡萄任人享用。
今天,我要從最高最密的藤上摘下智慧的果實,這葡萄藤是好幾代前的智者種下的。 今天,我要品嘗葡萄的美昧,還要吞下每一粒成功的種子,讓新生命在我心里萌芽。
我選擇的道路充滿機遇,也有辛酸與絕望。失敗的同伴數不勝數,疊在一起,比金字塔還高。
然而,我不會像他們一樣失敗,因為我手中持有航海圖,可以領我越過洶涌的大海,抵達夢中的彼岸。 失敗不再是我奮斗的代價。
它和痛苦都將從我的生命中消失。失敗和我,就像水火一樣,互不相容。
我不再像過去一樣接受它們。我要在智慧的指引下,走出失敗的陰影,步入富足、健康、快樂的樂園,這些都超出了我以往的夢想。
我要是能長生不老,就可以學到一切,但我不能永生,所以,在有限的人生里,我必須學會忍耐的藝術,因為大自然的行為一向是從容不迫的。造物主創造樹中之王橄欖樹需要一百年的時間,而洋蔥經過短短的九個星期就會枯老。
我不留戀從前那種洋蔥式的生活,我要成為萬樹之王--橄欖樹,成為現實生活中最偉大的推銷員。 怎么可能?我既沒有淵博的知識,又沒有豐富的經驗,況且,我曾一度跌入愚昧與自憐的深淵。
答案很簡單:我不會讓所謂的知識或者經驗妨礙我的行程。造物主已經賜予我足夠的知識和本能,這份天賦是其它生物望塵莫及的。
經驗的價值往往被高估了,人老的時候開口講的多是糊涂話。說實在的,經驗確實能教給我們很多東西,只是這需要花費太長的時間。
等到人們獲得智慧的時候,其價值已隨著時間的消逝而減少了。結果往往是這樣,經驗豐富了,人也余生無多。
經驗和時尚有關,適合某一時代的行為,并不意味著在今天仍然行得通。 只有原則是持久的,而我現在正擁有了這些原則。
這些可以指引我走向成功的原則全寫在這幾張羊皮卷里。它教我如何避免失敗,而不只是獲得成功,因為成功更是一種精神狀態。
人們對于成功的定義,見仁見智,而失敗卻往往只有一種解釋:失敗就是一個人沒能達到他的人生目標,不論這些目標是什么。事實上,成功與失敗的最大分別,來自不同的習慣。
好習慣是開啟成功的鑰匙,壞習慣則是一扇向失敗敞開的門。因此,我首先要做的便是養成良好的習慣,全心全意去實行。
小時候,我常會感情用事,長大成人了,我要用良好的習慣代替一時的沖動。我的自由意志屈服于多年養成的惡習,它們威脅著我的前途。
我的行為受到品味、情感、偏見、欲望、愛、恐懼、環境和習慣的影響,其中最厲害的就是習慣。因此,如果我必須受習慣支配的話,那就讓我受好習慣的支配。
那些壞習慣必須戒除,我要在新的田地里播種好的種子。我要養成良好的習慣,全心全意去實行。
這不是輕而易舉的事情,要怎樣才能做到呢?靠這些羊皮卷就能做到。因為每一卷里都寫著一個原則,可以摒除一項壞習慣,換取一個好習慣,使人進步,走向成功。
這也是自然法則之一,只有一種習慣才能抑制另一種習慣。所以,為了走好我選擇的道路,我必須養成的第一個習慣是: 每張羊皮卷用三十天的時間閱讀,然后再進入下一卷。
清晨即起,默默涌讀;午飯之后,再次默讀;夜晚睡前,高聲朗讀。 第二天的情形完全一樣。
這樣重復三十天后,就可以打開下一卷了。每一卷都依照同樣的方法讀上三十天,久而久之,它們就成為一種習慣了。
這些習慣有什么好處呢?這里隱含著人類成功的秘訣。當我每天重復這些話的時候,它們成了我精神活動的一部分,更重要的是,它們滲入我的心靈。
那是個神秘的世界,永不靜止,創造夢境,在不知不覺中影響我的行為。 當這些羊皮卷上的文字,被我奇妙的心靈完全吸收之后,我每天都會充滿活力地醒來。
我從來沒有這樣精力充沛過。我更有活力,更有熱情,要向世界挑戰的欲望克服了一切恐懼與不安。
在這個充滿爭斗和悲傷的世界里,我竟然比以前更快活。最后,我會發現自己有了應付一切情況的辦法。
不久,這些辦法就能運用自如。因為,任何方法,只要多練習,就會變得簡單易行。
經過多次重復,一種看似復雜的行為就變得輕而易舉,實行起來,就會有無限的樂趣,有了樂趣,出于人之天性,我就更樂意常去實行。于是,一種好的習慣便誕生了,習慣成為自然。
既是一種好的習慣,也就是我的意愿。 今天,我開始新的生活。
我鄭重地發誓,絕不讓任何事情妨礙我新生命的成長。在閱讀這些羊卷的時候,我絕不浪費一天的時間,因為時光一去不返,失去的日子是無法彌補的。
我也絕不打破每天閱讀的習慣。事實上,每天在這些新習慣上花費少許時間,相對于可能獲得的快樂與成功而言,只是微不足道的代價。
當我閱讀羊皮卷中的字句時,絕不能因為文字的精煉而忽視內容的深沉。一瓶葡萄美酒需要干百顆果子釀制而成,果皮和渣子拋給小鳥。
葡萄的智慧代代相傳,有些被過濾,有些被淘汰,隨風飄逝。只有純正的真理才是永恒的。
它們就精煉在我要閱讀的文字中。我要依照指示,絕不浪費,飲下成功的種子。
今天,我的老繭化為塵埃。我在人群中昂首闊。
4.佛學經典語錄有哪些
一、人之所以痛苦,在于追求錯誤的東西。
二、與其說是別人讓你痛苦,不如說自己的修養不夠。三、如果你不給自己煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱。
因為你自己的內心,你放不下。四、好好的管教你自己,不要去管別人。
五、不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己。六、別說別人可憐,自己更可憐,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?七、學佛是對自己的良心交待,不是做給別人看的。
八、福報不夠的人,就會常常聽到是非;福報夠的人,從來就沒聽到過是非。九、修行是點滴的工夫。
十、在順境中修行,永遠不能成佛。十一、你永遠要感謝給你逆境的眾生。
十二、你隨時要認命,因為你是人。十三、你永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的快樂。
十四、這個世界本來就是痛苦的,沒有例外的。十五、當你快樂時,你要想,這快樂不是永恒的。
當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。十六、認識自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。
十七、今日的執著,會造成明日的后悔。十八、你可以擁有愛,但不要執著,因為分離是必然的。
十九、不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上。二十、你什么時候放下,什么時候就沒有煩惱。
二一、內心沒有分別心,就是真正的苦行。二二、學佛第一個觀念,永遠不去看眾生的過錯。
你看眾生的過錯,你永遠污染你自己,你根本不可能修行。二三、你每天若看見眾生的過失和是非,你就要趕快去懺悔,這就是修行。
二四、業障深重的人,一天到晚都在看別人的過失與缺點,真正修行的人,從不會去看別人的過失與缺點。二五、每一種創傷,都是一種成熟。
二六、當你知道迷惑時,并不可憐,當你不知道迷惑時,才是最可憐的。二七、狂妄的人有救,自卑的人沒有救。
二八、你不要一直不滿人家,你應該一直檢討自己才對。不滿人家,是苦了你自己。
二九、一切惡法,本是虛妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虛妄的,你也不要太狂妄你自己。
三十、當你煩惱的時候,你就要告訴你自己,這一切都是假的,你煩惱什么?三一、當你未學佛的時候,你看什么都不順。當你學佛以后,你要看什么都很順。
三二、你要包容那些意見跟你不同的人,這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他,那樣子你會很痛苦。
要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。
三三、承認自己的偉大,就是認同自己的愚疑。三四、修行就是修正自己錯誤的觀念。
三五、醫生難醫命終之人,佛陀難渡無緣的眾生。 三六、一個人如果不能從內心去原諒別人,那他就永遠不會心安理得。
三七、心中裝滿著自己的看法與想法的人,永遠聽不見別人的心聲。 三八、毀滅人只要一句話,培植一個人卻要千句話,請你多口下留情。
三九、當你勸告別人時,若不顧及別人的自尊心,那么再好的言語都沒有用的。四十、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。
不要使你的謙虛心缺乏智慧。四一、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有一條瘋狗咬你一口,難道你也要趴下去反咬他一口嗎? 四二、忌妒別人,不會給自己增加任何的好處。
忌妒別人,也不可能減少別人的成就。四三、永遠不要浪費你的一分一秒,去想任何你不喜歡的人。
四四、多少人要離開這個世間時,都會說出同一句話,這世界真是無奈與凄涼??!四五、戀愛不是慈善事業,不能隨便施舍的。感情是沒有公式,沒有原則,沒有道理可循的。
可是人們至死都還在執著與追求。四六、請你用慈悲心和溫和的態度,把你的不滿與委屈說出來,別人就容易接受。
四七、創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。
四八、能說不能行,不是真智慧。四九、多用心去傾聽別人怎么說,不要急著表達你自己的看法。
五十、同樣的瓶子,你為什么要裝毒藥呢?同樣的心理,你為什么要充滿著煩惱呢?五一、得不到的東西,我們會一直以為他是美好的,那是因為你對他了解太少,沒有時間與他相處在一起。當有一天,你深入了解后,你會發現原不是你想像中的那么美好。
五二、這個世間只有圓滑,沒有圓滿的。五三、修行要有耐性,要能甘于淡泊,樂于寂寞。
五四、活著一天,就是有福氣,就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候,我發現有人卻沒有腳。
五五、多一分心力去注意別人,就少一分心力反省自己,你懂嗎?五六、眼睛不要老是睜得那么大,我且問你,百年以后,那一樣是你的。五七、欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲。
不要光埋怨自己多病,災禍橫生,多看看橫死在你刀下的眾生又有多少?五八、憎恨別人對自己是一種很大的損失。五九、每一個人都擁有生命,但并非每個人都懂得生命,乃至于珍惜生命。
不了解生命的人,生命對他來說,是一種懲罰。六十、自以為擁有財富的人,其實是被財富所擁有。
5.源稚女語錄經典
1. 殺了他我就自由了。為了自由,神我都敢殺,何況黑天鵝港的鬼魂昵?
2.這個世界上總有些人,是再怎么恨都要跟他和解的啊。因為沒有了他們,你就連人生都無從談起了。
3.是啊,怎么能不恨呢?在我發現自己是惡鬼的時候,在我最絕望最虛弱的時候,這個世上最該跟我在一起的人卻用刀把我的心刺穿了。我無法選擇自己的血統啊,我生來就是這種骯臟的東西,可他也覺得我臟。他那么光輝那么正義,不能有骯臟的鬼做弟弟……可親人就是這個世界上跟你最親近的人??!如果換成我是皇,哥哥是鬼,就算為了他和全世界為敵,我也不會讓他一個人孤單地逃跑……跟你最親的人相比,世界算什么???
個人認為,經典的話說不上來,但是有被源稚女感動到,他呢么善良,為了和哥哥和解,拖著孱弱的身子,為了保護路明非,重新變成了鬼,他可以為了哥哥殺掉圣骸,他的血統并沒有問題,多么殘酷啊,龍三看一次難過一次,我還是喜歡他唱歌的樣子,美噠噠的。喜歡他和櫻井小暮的初見,美美噠。
6.求檞寄生經典語錄
1:當這些字都成灰燼,我便在你心口了 2:海蚌未經沙的刺痛 就不能溫潤出美麗的珍珠 于是我讓思念 不斷地刺痛我的心 只為了,給親愛的你 所有美麗的珍珠 3:我想你,已經到泛濫的極限 即使在你身邊,我依然想著你 擱淺的鯨豚想游回大海,我想你 那么親愛的你 你想什么 4:不論我在哪里 都只離你一個轉身的距離 我一直都在 在你身前 在你影里 在樓臺上,靜靜等你 5:我無法在夜里入睡 因為思念一直來敲門 我起身為你祈禱 用最虔誠的文 親愛的你 我若是天使 我只守護 你所有的幸福 6:你柔軟似水 可我的心 卻因你帶來的波浪,深深震蕩著 于是我想你的心,是堅定的 只為了你的柔軟,跳動 7:我像是咖啡豆,隨時有粉身的準備 親愛的你,請將我磨碎 我滿溢的淚,會蒸餾出滾燙的水 再將我的思念溶解,化為少許糖味 盛裝一杯咖啡 陪你度過,每個不眠的夜 8:我愿是一顆,相思樹上的紅豆 請你在樹下,輕輕搖曳 我會小心翼翼,鮮紅地,落在你手里 親愛的你 即使將我沈淀十年,收在抽屜 想念的心,也許會黯淡 但我永不褪去 紅色的外衣 9:請告訴我,怎樣才能不折翼的飛翔 直奔你的方向 我已失去平衡的能力,困在這里 所有的心智,掙扎著呼吸 眼淚仿佛蘊釀抗拒 缺口來時就會決堤 親愛的你 我是多么思念著你 10:我對你的思念 不知道從何時開始 可是,不假 并以任何一種方式,源遠流長 親愛的你 無論多么艱難的現在,終是記憶和過去 我會一直等待 為你
麻煩采納,謝謝!
7.求道教經典語錄
1、道生一,一生二,二生三,三生萬物;
2、仙道貴生,無量度人;
3、上順天時,下養萬物,草木昆蟲不失斯所,獺未祭魚不施網罟,豺未祭獸不修田獵,鷹隼未擊不張尉羅,霜露未沾不伐草木;
4、我有三寶,持而保之:一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先
5、天地好生,征物同一軀命,故人惟兼物性,方為全盡吾性。體此意者,樽節愛養,戒殺放生,自有所不能已也。
6、凡天下均同是性,天性既善,悉生萬物,無不置也。地性既善,養生萬物,無不置也。圣人悉樂理天下而實法天地,故萬物皆受其功大善。神仙真人助天地而不敢輕,尊之,重之,受之,佑之。
也可參考《度人經》、《老子》、《呂氏春秋?貴生》、《云笈七簽》卷十六《九天生神章經》、《陰騭文圖說》 、《白話勸戒錄》、《感應篇圖說》?!短浇洝分鲝埖摹皹飞?、“重生”,以及其它的道書如《老子想爾注》、《老子河上公章句》、《周易參同契》、《抱樸子內篇》、《西升經》、《度人經》、《悟真篇》