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    尼采經典語錄找不到同類

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    1. 尼采經典語錄

    1、如果閣下長時間盯著深淵,那么,深淵也會同樣回望著閣下。

    2、更高級的哲人獨處著,這并不是因為他想孤獨,而是因為在他的周圍找不到他的同類。 3、我是太陽! 4、那些沒能殺死我的,使我變得更堅強! 5、受苦的人,沒有悲觀的權利。

    一個受苦的人,如果悲觀了,就沒有了面對現實的勇氣,沒有了與苦難抗爭的力量,結果是他將受到更大的苦。 6、“他沉淪,他跌倒?!?/p>

    你們一再嘲笑,須知,他跌倒在高于你們的上方。他樂極生悲,可他的強光緊接你們的黑暗。

    8、人要么永不做夢,要么夢得有趣;人也必須學會清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣。 9、當心!他一沉思,就立即準備好了一個謊言。

    10、充耳不聞的智慧。---如果我們整天滿耳朵都是別人對我們的議論,如果我們甚至去推測別人心里對于我們的想法,那么,即使最堅強的人也將不能幸免于難!因為其他人,只有在他們強于我們的情況下,才能容許我們在他們身邊生活;如果我們超過了他們,如果我們哪怕僅僅是想要超過他們,他們就會不能容忍我們!總之,讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處,對于他們關于我們的所有議論,贊揚,譴責,希望和期待都充耳不聞,連想也不去想。

    11、盲目地一味勤奮的確能創造財富和榮耀,不過,許多高尚優雅的器官也同時被這唯其能創造財富和榮耀的美德給剝奪了。 12、白晝的光,如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢? 13、不能服從自己者便得受令于他人! 14、你今天是一個孤獨的怪人,你離群索居,總有一天你會成為一個民族! 15、真正的男子渴求著不同的兩件事:危險和游戲。

    16、那些沒有消滅你的東西,會使你變得更強壯。 17、理想主義者是不可救藥的:如果他被扔出了他的天堂,他會再制造出一個理想的地獄。

    18、要填飽肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。 19、沒有哪個勝利者信仰機遇。

    20、鄙薄自己的人,卻因此而作為鄙薄者,尊重自己。 21、一個勤奮的人雖然會因為他的勤奮而損害到他的見地或者精神上的清新與創意,但是他依然會受到褒獎 22、何為生?生就是不斷地把瀕臨死亡的威脅從自己身邊拋開。

    23、你必須準備好沐浴在你自身的烈焰之中:你怎么可能重生呢,如果你不先化為灰燼? 24、許多真理都是以笑話的形式講出來。 25、看吶:這是個新的誡碑。

    可是那些將幫著我把它抬到山谷里去銘刻人血肉人心的我的兄弟們在哪兒呢? 26、誰要學習飛翔,必須先學習站立、奔跑、跳躍和舞蹈:人無法從飛翔中學會飛翔。 27、真正的思想家最最向往的是閑暇。

    與此相比平凡的學者卻回避它,因為他不知道如何處理閑暇,而此時安慰他的是書籍。 28、強烈的希望是人生中比任何歡樂更大的興奮劑。

    29、人的價值惟有與他人相照,才能衡量出來。 30、哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰。

    意志作為命令的情感,是自主和力量的最重要標志 31、人是一根繩索,駕于超人與禽獸之間。 32、時間迅疾地飛去——我們多么希望一切事物能與它同飛。

    33、如果你想走到高處,就要使用自己的兩條腿!不要讓別人把你抬到高處;不要坐在別人的背上和頭上。 34、哪里有統治,哪里就有群眾;哪里有群眾,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有獨立的個人;而且,這少有的個人還具備那反對個體的群體直覺和良知呢。

    35、一個人的價值,也體現在對抗垂死與腐朽的生活模式中,以及建立生動和歡樂的新生活中所具有的才能和力量。 36、一切激動的、吵鬧的、不連貫的神經質行為都與偉大的激情毫無共同之處;偉大的激情在人心深處靜靜地燃燒,吸光了人身上的全部光和熱,使他外表看上去平靜而冷漠…… 37、要真正體驗生命,必須站在生命之上!為此要學會向高處攀登!為此要學會俯視下方! 38、許多東西被我拋卻,故而被諸君視為傲慢;若從外溢的酒杯里豪飲,難免灑落許多佳釀,故不要懷疑酒的質量。

    39、智慧愿我們——勇敢、無憂、矜高、剛強,她是一個女人,永遠只愛著戰士。 40、對真理而言,信服比流言更危險。

    41、自從厭倦于追尋,我已學會一覓即中;自從一股逆風襲來,我已能抗御八面來風,駕舟而行。 42、我屬于今天和過去,但是我的一些東西,將是屬于明天后天和今后的。

    43、強烈的希望,比任何一種已實現的快樂,對人生具有更大的激奮作用。 44、大勝的最大好處,莫過于解除了勝利者對失敗的恐懼感。

    “我為何不能失敗一次呢?”他自言自語,“我現在已有足夠的本錢了”。 45、致孤獨者。

    如果我們在我們一個人獨處時不能像我們在大庭廣眾之下時那樣尊重別人的榮譽,那我們就算不上正人君子。 46、我愛那些使自己的德行成為自己的目標或命定的人。

    47、要破壞一件事,最刁鉆的辦法是:故意用歪理為這事辯護。 48、他是思想家,這意味著:他善于簡單的---比事物本身還要簡單---對待事物。

    2. 誰能找一些尼采的名言和語錄,推薦幾本關于他的好書

    尼采語錄

    1 自從厭倦于追尋,我已學會一覓即中;自從一股逆風襲來,我已能抗御八面來風,駕舟而行。

    2 許多東西被我拋卻,故而被諸君視為傲慢;若從外溢的酒杯里豪飲,難免灑落許多佳釀,故不要懷疑酒的質量。

    3“他沉淪,他跌倒?!蹦銈円辉俪靶?,須知,他跌倒在高于你們的上方。他樂極生悲,可他的強光緊接你們的黑暗。

    4 此人往高處走---他應受稱贊!那人總是從高處降臨,他活著,自動舍棄贊美,他是從高處來的人!

    5 即使是最有良心的人,良心的譴責面對這樣的情感也是軟弱無力的:“這個或那個東西是違背社會習俗的” 最強者也害怕旁人的冷眼和輕蔑,他是這些人當中受過教育的,而且是為了這些人才接受教育的。他到底怕什么呢?怕孤立!這個理由把做人和做事的最佳理由打倒 了!---我們的群體本性如是說

    6 我們為自己創造了一個適于生活的世界,接受了各種體線面,因與果,動與靜,形式與內涵。若是沒有這些可信之物,則無人能堅持活下去!不過,那些東西并未經過驗證。生活不是論據;生存條件也許原本就有錯誤。

    7 哪里有統治,哪里就有群眾;哪里有群眾,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有獨立的個人;而且,這少有的個人還具備那反對個體的群體直覺和良知呢。

    8 當心!他一沉思,就立即準備好了一個謊言。

    更多請看

    尼采作品選集 尼采 著 《悲劇的誕生卷》 《悲劇的誕生》 《論道德的譜系》 《查拉斯圖拉如是說》 《偶像的黃昏》 《瓦格納事件》 《希臘悲劇時代的哲學》 《重估一切價值的嘗試 權力意志》

    3. 求尼采的名言

    弗里德里?!ねつ岵墒俏鞣浆F代哲學的開創者,他的名言都和哲學有關吧! 真無語??!1 自從厭倦于追尋,我已學會一覓即中;自從一股逆風襲來,我已能抗御八面來風,駕舟而行。

    2 許多東西被我拋卻,故而被諸君視為傲慢;若從外溢的酒杯里豪飲,難免灑落許多佳釀,故不要懷疑酒的質量。 3“他沉淪,他跌倒?!?/p>

    你們一再嘲笑,須知,他跌倒在高于你們的上方。他樂極生悲,可他的強光緊接你們的黑暗。

    4 此人往高處走---他應受稱贊!那人總是從高處降臨,他活著,自動舍棄贊美,他是從高處來的人! 5 即使是最有良心的人,良心的譴責面對這樣的情感也是軟弱無力的:“這個或那個東西是違背社會習俗的” 最強者也害怕旁人的冷眼和輕蔑,他是這些人當中受過教育的,而且是為了這些人才接受教育的。他到底怕什么呢?怕孤立!這個理由把做人和做事的最佳理由打倒 了!---我們的群體本性如是說 6 我們為自己創造了一個適于生活的世界,接受了各種體線面,因與果,動與靜,形式與內涵。

    若是沒有這些可信之物,則無人能堅持活下去!不過,那些東西并未經過驗證。生活不是論據;生存條件也許原本就有錯誤。

    7 哪里有統治,哪里就有群眾;哪里有群眾,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有獨立的個人;而且,這少有的個人還具備那反對個體的群體直覺和良知呢。 8 當心!他一沉思,就立即準備好了一個謊言。

    9 大勝的最大好處,莫過于解除了勝利者對失敗的恐懼感?!拔覟楹尾荒苁∫淮文??”他自言自語,“我現在已有足夠的本錢了” 10 他現在窮了,原因并非別人剝奪了他的一切,而是他拋棄了一切。

    緣何如此?---他慣于尋覓。所謂窮人,正是那些對他甘愿受窮做了錯誤理解的人。

    11 他是思想家,這意味著:他善于簡單的---比事物本身還要簡單---對待事物。 12 要破壞一件事,最刁鉆的辦法是:故意用歪理為這事辯護。

    13 人們視需要為事物發生之因,其實,它往往是事物發生之果。 14 智者問傻子,通往幸福的途徑是什么?傻子毫不遲疑,就像別人向他打聽去附近那個都市之路似的,答曰“自我欣賞,再就是東游西蕩?!?/p>

    智者嚷道:“住嘴,你要求太多啦,自我欣賞就夠啦!”傻子回答說:“沒有一貫的蔑視,又怎能不斷的欣賞呢?” 15 人要么永不做夢,要么夢得有趣;人也必須學會清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣。 16“噢,我真貪婪!在這個靈魂里安住的不是忘我精神,而是貪求一切的自我,似乎要用許多人幫他觀察和攫取的自我,要挽回一切的自我,不愿失去屬于他的一切的自我!” “噢,我貪婪的烈焰喲!我多么愿意獲得再生,變成一百個人呀!” 誰不能以自身體驗理解這位謂嘆者,誰就無法理解求知者的激情。

    17 哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感,是自主和力量的最重要標志。

    18 你們根本不明白自己經歷之事,像醉漢在生活中奔波,跌倒了,從階梯上滾下去了。所幸,你們因為沉醉反而未受損傷。

    你們的肌肉無力,神智不清,便不象我們覺得階梯上的石頭如此之硬! 19 忠告:你是否只在博取聲望?若是,這信條務請記?。鹤詣臃艞壝u,要及時! 20 伏爾泰!人類!白癡!真理和追求真理有點難辦,如果弄得太人性了---只是為了行善而追求真理,我敢打賭,那將一無所獲! 21 若不是在通向知識的道路上,有如此多的羞愧要加以克服,知識的魅力便會很小。 22 鄙薄自己的人,卻因此而作為鄙薄者,尊重自己。

    23 要填飽肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。 24 與怪獸搏斗的人要謹防自己因此而變成怪獸。

    如果你長時間的盯著深淵,深淵也會盯著你 25“哪里有知識之樹,哪里就有天堂”---最古老和最現代的毒蛇都這樣說。 26 克服一種感情的意志,最終只是另一種感情或另外若干種感情的意志。

    27 由感覺產生一切信任,一切坦然的心境,一切真理的證據。 28 贊揚比責備有更多的強加于人的成分。

    29 人最終喜愛的是自己的欲望,不是自己想要的東西! 30 其他人的虛榮心只有在和我們的虛榮心相反時,才會令我們反感。 31 人們不相信聰明人會做蠢事:人的權利竟喪失到了如此地步! 32 較為相同,較為普遍的人,一向總是占有優勢,較為杰出的,較為高雅的較為獨特的和難于理解的人,則往往孑然獨立;他們常常在孤獨中死于偶然事件,很少能繁衍下去。

    33 誰不想看一個人的高度,而只是睜大眼睛注視此人身上的那些明顯的低處---誰就會由此而將自己暴露無遺。 34 高貴的靈魂,是自己尊敬自己。

    35 漫游的人,你是誰?我看見你踽踽獨行,沒有嘲笑,沒有愛,目光深不可測,象一個線棰那樣濕漉漉的,顯得悲傷不已。剛剛探測過每一深度,從水中 拉上來,一幅不滿足的樣子---它在水下要尋找什么?胸中從不嘆息,雙唇掩蓋著厭惡之情,一只手只是在緩緩握緊:你是誰?你做了些什么?你在這里休息一下 吧!此處熱情款待每一個人---恢復恢復精神吧!你到底是誰,眼下什么會使你高興?什么會使 你恢復精神?說出來,只要我有,我就給你!“使我恢復精神?使我恢復精神?哎,你真是多管閑事,你說的夠多的了!可還是給我吧,求求你~~~”給你什么? 。

    4. 求一句尼采說過的話

    1、要么庸俗,要么孤獨2、完全不談自己是一種甚為高貴的虛偽。

    5、人類唯有生長在愛中,才得以創造出新的事物。6、凡具有生命者,都不斷的在超越自己。

    而人類,你們又做了什么?7、對真理而言,信服比流言更危險?!岵擅?、謙遜基于力量,高傲基于無能。

    9、當你凝視深淵時,深淵也在凝視著你?!岵擅?0、要真正體驗生命,你必須站在生命之上。

    11、一切榮耀、尊敬、智慧、感謝、贊美和力量歸于我們的上帝,永永遠遠!12、最危險的健忘-剛開始他們忘記去愛別人,最后在他身上再也找不到值得去愛的地方了。13、在他們(介殼類)身上,咸的泡沫代替了靈魂。

    ——尼采名言14、誠實是一座階梯,也是達到認識之前的手段之一。15、樂觀主義,為了重建的目的,為了什么時候能被允許再次成為悲觀主義者。

    16、一個偉大的人往往受到排擠、壓抑、甚至被人斥為嘩眾取寵而陷于孤獨中。17、強烈的希望,比任何一種已實現的快樂,對人生具有更大的激奮作用。

    18、對他人是快樂的人,對自己是睿智的人?!岵擅?9、一棵樹要長得更高,接受更多的光明,那么它的根就必須更深入黑暗。

    ——尼采名言20、沒有真理,只有解釋。21、偉人對我毫無意義,我只欣賞自己理想中的明星。

    22、在需要面前,一切理想主義都是虛偽的。

    5. 求尼采的一句話

    我相信!要想體認一切存在

    之最大生產性和最高享受的秘訣就是去生活在危險之中!將你的城市建立在維蘇威火山

    的山坡上!將你的船駛入浩瀚無涯的海域!要活在與你相匹敵的人物甚至與自己交戰之狀態

    中!若是不能成為統治者或主人,就要作大盜或破壞者!當你自足于象膽怯的小鹿躲藏在森

    林中般的生活,時光將會過得很快。知識終將奪取屬于她的一切,她想要統治與占有一切,

    而你要和她在一起寸步不離!

    出自 《快樂的科學》 ,不知道你說的是不是這句.

    6. 哲學語錄特經典的,有尼采的,還有什么

    一、最困難的事。

    有人問古希臘哲學家泰勒斯:“你認為人活在這個世界上,什么事情是最困難的?”泰勒斯回答說:“認識你自己?!闭J識自己難,認識自己的不足更難。

    二、貴重的財物。 畢阿斯出生于古希臘普里埃耶城。

    一次,當普里埃耶城遭到圍攻時,居民們紛紛帶上自己最貴重的財物四散奔逃,只有畢阿斯一個人赤手空拳。居民們問他為什么這樣離開時,他回答說:“因為我的一切都在我的身上?!?/p>

    是的,還有比生命更寶貴的嗎?三、快樂的工作。 有人問畢阿斯:“什么樣的工作最能讓人快樂?”畢阿斯回答:“掙錢的工作?!?/p>

    這是一句大實話,能夠掙到更多的錢,才能更好地生活。四、安全的船。

    有人問古希臘思想家阿那哈斯:“什么樣的船最安全?”阿那哈斯說:“那些離開了大海的船。 ”不走路,才不會摔倒;不航行,才沒有危險。

    但船離開了大海,也就沒有了存在的價值。五、永遠的道德。

    有人問雅典的執政官梭倫:“為什么作惡的人往往富裕,而善良的人卻往往貧窮?”梭倫回答:“我們不愿把我們的道德和他們的財富交換,因為道德是永遠的,而財富每天都在更換主人。 ”道德是永遠的,財富是暫時的。

    靠作惡致富的人,內心肯定會非??仗?,而且富裕也絕不會長久。六、理想的家居。

    有人問古希臘的庇塔烏斯:“最理想的家是什么樣子?”庇塔烏斯回答:“既沒有什么奢侈品,也不缺少必需品。 ”這個回答很理智,也很聰明。

    奢侈品是給別人看的,必需品是給自己用的。打腫臉充胖子的人,永遠也成不了“胖子”。

    七、健康的意義。有人問赫拉克利特身體健康的重要程度,赫拉克利特說:“如果沒有健康,智慧就無法表露,文化就無法施展,力量就無法戰斗,知識就無法利用。

    ”生命因健康而快樂,因疾病而枯萎。有了健康,才有一切。

    八、流動的河流。有人問赫拉克利特:“過去的事情能否更改?”赫拉克利特回答:“人不能兩次踏進同一條河流?!?/p>

    流水會變,落花會變,時間會變,環境會變,什么都會變,什么都不能重復。 九、不同的城市。

    有人問柏拉圖:“一個貧窮的國家為什么也有富人?”柏拉圖回答:“如果你把一個國家當作一個純粹的國家那就大錯特錯了。因為任何一座城市都是兩座城市:即富人的城市和窮人的城市?!?/p>

    城市是富人的城市,也是窮人的城市。 而且到任何時候,窮人都會多于富人。

    所以城市的領導者在作決策的時候,一定要首先想到窮人。十、活著的意義。

    一個滿臉愁苦的病人問安提豐:“活著到底有什么意義?”安提豐說:“我至今也沒有弄清楚,所以我要活下去。 ”活著就是為了追求,為了探討,為了知道自己還不知道的事情。

    也許,這就是活著的意義。十一、吃飯的區別。

    有人問大哲學家亞里士多德:“你和平庸的人有什么不同的地方?”亞里士多德回答:“他們活著是為了吃飯,而我吃飯是為了活著。 ”庸人享口福之樂,哲人享智慧之樂;庸人享物質之樂,哲人享精神之樂。

    十二、道歉的好處。有人問政治家塞涅卡:“道歉有什么好處?”塞涅卡回答:“道歉既不傷害道歉者,也不傷害接受道歉的人。

    ”道歉是一種美德,不僅能化解很多矛盾,而且會給自己及對方帶來輕松和快樂。我說生命的確是黑暗的,除非是有了激勵;一切的激勵都是盲目的,除非是有了知識;一切的知識都是徒然的,除非是有了工作;一切的工作都是虛空的,除非是有了愛;當你仁愛的工作的時候,你便與自己、與人類、與生命聯系為一。

    ―――――〔黎巴嫩〕紀伯倫人們所努力追求的庸俗的目標――財產、虛榮、奢侈的生活,我總覺得是可鄙視的,我從來不把安逸和享樂看作生活的本身――這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。照亮我的路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。

    ―――――〔德〕愛因斯坦只要置身于安樂優美的布置中,想法就會變的散漫,情緒也會變的安樂、消極,拒絕享樂是我年輕時便養成的不同于他人的習慣。況且,華麗的房間與優美的家具,是為沒有思想或不想有思想的人而專門設計的。

    ―――――〔德〕歌德不論男女,最快樂的人是對金錢不關心的人。拜金信仰,認為金錢是人生成功與否的最終考驗。

    這和人的本性并不一致,因為它忽視了生命的需要,埋沒了人更重要的愿望,引導人殘害了自己的本性,并且斯人羨慕對于人類幸福毫無補益的事業。 降低了人生的愉快,增加了緊張與繁重的感覺,使整個社會變得厭倦、消極和缺乏幻想。

    ―――――〔英〕羅素人類的幸福是由三種成份組成的,這就是:有所作為,得到快樂,休息懶散。雖然這些成份的安排應當看個人的具體情況有不同的比例,可是決不能完全少了其中任何一種,否則,在一定程度上,這整個幸福的趣味就會給毀掉。

    ―――――〔英〕休謨我們的判斷一開始經常是錯誤的。解決困難最好的對策,是忍耐和勇氣,對于所有困難,我們只要能擺出面對它的架勢去實際承擔起來,不知有多少困難會馬上消失,這是經驗上極為顯著的真理。

    ―――――〔瑞士〕希爾提許多人向你祝賀,但是你的知心朋友是千人中才會有一個。 你對你的敵人要敬而遠之,在你的朋友面前要保持警覺。

    一個忠實的朋友。

    7. 尼采說過的名言

    1、當心!他一沉思,就立即準備好了一個謊言。

    2、大勝的最大好處,莫過于解除了勝利者對失敗的恐懼感?!拔覟楹尾荒苁∫淮文??”他自言自語,“我現在已有足夠的本錢了”。

    3、要破壞一件事,最刁鉆的辦法是:故意用歪理為這事辯護。 4、人們視需要為事物發生之因,其實,它往往是事物發生之果。

    5、智者問傻子,通往幸福的途徑是什么?傻子毫不遲疑,就象別人向他打聽去附近那個都市之路似的,答曰“自我欣賞,再就是東游西蕩?!敝钦呷碌溃骸白∽?,你要求太多拉,自我欣賞就夠拉!”傻子回答說:“沒有一貫的蔑視,又怎能不斷的欣賞呢?” 6、人要么永不做夢,要么夢得有趣;人也必須學會清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣。

    7、你們根本不明白自己經歷之事,像醉汗在生活中奔波,跌倒了,從階梯上滾下去了。所幸,你們因為沉醉反而未受損傷。

    你們的肌肉無力,神智不清,便不象我們覺得階梯上的石頭如此之硬! 8、伏爾泰!人類!白癡!真理和追求真理有點難辦,如果弄得太人性了——只是為了行善而追求真理,我敢打賭,那將一無所獲! 9、若不是在通向知識的道路上,有如此多的羞愧要加以克服,知識的魅力便會很小。 10、鄙薄自己的人,卻因此而作為鄙薄者,尊重自己。

    11、要填飽肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。 12、“哪里有知識之樹,哪里就有天堂”——最古老和最現代的毒蛇都這樣說。

    13、贊揚比責備有更多的強加于人的成分。 14、人最終喜愛的是自己的欲望,不是自己想要的東西! 15、高貴的靈魂,是自己尊敬自己。

    16、漫游的人,你是誰?我看見你禹禹獨行,沒有嘲笑,沒有愛,目光深不可測,象一個線棰那樣濕漉漉的,顯得悲傷不已。剛剛探測過每一深度,從水中 拉上來,一幅不滿足的樣子---它在水下要尋找什么?胸中從不嘆息,雙唇掩蓋著厭惡之情,一只手只是在緩緩握緊:你是誰?你做了些什么?你在這里休息一下 吧!此處熱情款待每一個人---恢復恢復精神吧!你到底是誰,眼下什么會使你高興?什么會使 你恢復精神?說出來,只要我有,我就給你!“使我恢復精神?使我恢復精神?哎,你真是多管閑事,你說的夠多的了!可還是給我吧,求求你~~~”給你什么? 什么?快說出來!“另一個面具!第二個面具!” 17、每一位深刻的思想家較為害怕的是被人理解,而不是被誤解,后者可能會傷害他的虛榮心;但前者會傷害他的心靈,他的同情心,他的心靈總是說:“你怎么也和我受過同樣的苦?” 18、人與人之間是應當保持一定距離的,這是每個人的“自我”的必要的生存空間。

    一個缺乏“自我”的人,往往不懂得尊重別人的“自我”需要生存空間。你剛好要獨自體驗和思索一下你的痛苦,你的門敲響了,那班同情者絡繹不絕的到來,把你連同你的痛苦淹沒在同情的吵鬧聲之中! 19、我們越是接近事物的起源,事物對于我們就越是變得興味索然。

    20、我走在命運為我規定的路上/雖然我并不愿意走在這條路上/但是我除了滿腔悲憤的走在這條路上/別無選擇 。21、孤獨生活的另一個理由。

    甲:“現在你打算回到你的荒漠?!?乙:“我不是一個快成急就的思想者;我必須長時間的等待我自己---水總是遲遲不肯從我的自我之泉噴涌而出,我經常焦渴得失去了耐心。

    我所以隱退到孤獨之 中,就是為了使我不至于不得不從公用的水槽飲水。當我生活在人群中時,我的生活恰如他們的生活,我的思想也不像是我自己的思想;在他們中間生活過一段時間 以后,我總是覺得,似乎所有人都在設法使我離開我自己,奪走我的靈魂---我對所有人都感到憤怒,并且恐懼他們。

    因此,我必須走進沙漠,以便恢復正常?!?22、充耳不聞的智慧。

    ---如果我們整天滿耳朵都是別人對我們的議論,如果我們甚至去推測別人心里對于我們的想法,那么,即使最堅強的人也將不能幸免于難!因為其他人,只有在他們強于我們的情況下,才能容許我們在他們身邊生活;如果我們超過了他們,如果我們哪怕僅僅是想要超過他們,他們就會不能容忍我們!總 之,讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處,對于他們關于我們的所有議論,贊揚,譴責,希望和期待都充耳不聞,連想也不去想。 23、贊美使一些人變得謙遜,使另一些人變得無禮。

    24、千萬不要忘記。我們飛翔得越高,我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。

    25、生活是我們的靈丹妙藥?!绻覀兿袼枷爰夷菢?,每天處在川流不息的思想和情感的洪流中,甚至在夜夢中也被它們推動著,那么,我們就會渴望投入生活,以便得到寧靜和休息,而其他人正好相反,希望離開生活進入沉思,以便得到休息。

    26、上帝死了。 27、人的情況和樹相同。

    它愈想開向高處和明亮處,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗處,向深處——向惡。 28、當我到達高處,便發覺自己總是孤獨。

    無人同我說話,孤寂的嚴冬令我發抖。我在高處究竟意欲何為? 29、我內心深處只愛生命---而且,說真的,我恨它之時也是最愛它之時! 30、誰明知恐懼而制服恐懼,誰看見深淵而傲然面對,誰就有決心。

    誰用鷹眼注視深淵,用鷹爪摳住懸崖,誰就有勇氣。 31、誰的思想過。

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